ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ர நாமாவளிகள் -264 & 265

 

ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமாவளி –264 & 265

ஓம் நமசிவாய:

சிவதாஸன் ஜகன்நாதன்  

புதன் கிழமை, 31, டிஸம்பர், 2025   

அனைவருக்கும் வணக்கம்.

நாம் தற்பொழுது ப்ரம்மத்திற்கும் ஆன்மாவுக்கும் இடையிலான வேறு பாடுகளை ப்பார்த்து முடித்து விட்டோம். வரும் நாமாவளிகளில் ப்ரம்மத்தின் பஞ்ச க்ரியைகளான ஐந்து தொழில்கள் பற்றிப் பார்க்கப் போகின்றோம்.அவைகள் 1.ஸ்ருஷ்டி 2.ஸ்திதி 3.சம்ஹாரம் 4.த்ரோதனம் மற்றும் 5. அனுக்ரஹம் ஆகும் வரும் நாட்களில் அவைகளைப் பற்றிப் பார்க்கப் போகின்றோம்

264.ஸ்ருஷ்டி-கர்த்ரி

ஸ்ருஷ்டி- ======== படைப்புத்தொழிலை

கர்த்ரி ========== செய்பவள்

இந்த நாமத்தில் தொடங்கி, 274 வரை பிரம்மனின் ஐந்து செயல்கள் விவாதிக்கப்படுகின்றன. முன்னதாக நனவின் ஐந்து நிலைகள் பற்றி விவாதிக்கப்பட்டது. இப்போது பிரம்மனின் ஐந்து செயல்கள் விவரிக்கப்படுகின்றன. வாக் தேவி இந்த சஹஸ்ரநாமத்தை உச்ச பிரம்மத்தின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் (பிரம்மத்தின் சகுண மற்றும் நிர்குண வடிவங்கள்) பேசும் விதத்தில் வடிவமைத்துள்ளார். இந்த சஹஸ்ரநாமத்தின் அனைத்து நாமங்களின் உட்பொருளையும் ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடிந்தால், அது அனைத்து உபநிஷத்துக்களையும் அறிந்ததற்குச் சமம்.

இந்த நாமத்தில், பிரம்மத்தின் படைப்பு அம்சம் (ஸ்ருஷ்டி) குறிப்பிடப்படுகிறது. படைப்பு அவளுடைய சக்தியிலிருந்தே நிகழ்கிறது. பிரம்மத்தின் மூன்று முக்கிய செயல்கள் அதாவது. படைத்தல், காத்தல் மற்றும் அழித்தல் ஆகியவை கடவுளின் மூன்று வடிவங்களால் குறிக்கப்படுகின்றன. பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன்.

சௌந்தர்ய லஹரி (பாடல் 24) பிரம்மத்தின் மூன்று செயல்களைப் பற்றிப் பேசுகிறது. "பிரம்மா இந்த பிரபஞ்சத்தைப் படைக்கிறார். விஷ்ணு அதை நிலைநிறுத்துகிறார், ருத்ரர் அதைக் கரைக்கிறார். அவர்களை அழித்து, ஈஸ்வரன் தன்னையும் மறைத்துக் கொள்கிறார். உங்கள் கட்டளையைப் பின்பற்றி, உங்கள் தவழும் செடி போன்ற (அவளுடைய புருவங்களின் குறியீட்டு விளக்கம்) புருவங்களை ஒரு கணம் அசைப்பதை சதாசிவன் ஏற்றுக்கொண்டு அனுக்ரஹிக்கிறார்.

{குணங்களைப் பற்றி மேலும் படிக்க: மூன்று வகையான குணங்கள் உள்ளன. குணங்கள் என்றால் பிரக்ருதியின் உள்ளார்ந்த இயல்பை உருவாக்கும் குணங்கள் அல்லது பண்புகள். மூன்று குணங்கள் சாத்வீகம் அல்லது சத்வம், ரஜஸ் அல்லது ரஜோ மற்றும் தமஸ் அல்லது தமோ. இந்த ஒவ்வொரு குணத்திலும், மற்ற இரண்டு குணங்களும் உள்ளன. சத்வ குணம் என்பது அறிவின் தரமும் தூய்மையும் மிக உயர்ந்த நிலையை அடையும் இடமாகும், மற்ற இரண்டு குணங்களின் இருப்பு மிகக் குறைவு. இங்குதான் ஆன்மீக வளர்ச்சி மலரத் தொடங்குகிறது. செயல் மற்றும் ஆர்வம் மேலோங்கி இருக்கும்போது ரஜோ குணம் மேலோங்கி நிற்கிறது. இது பூமிக்குரிய தளம் மற்றும் உலகியல் அறிவு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. இது உலகியல் நாட்டங்களுடன் உயர்ந்த ஆர்வங்களை உள்ளடக்கியது. இங்குதான் இலக்குகள் நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன, மேலும் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளை அடைவதற்காக, பற்று, சுய-கர்வம், ஆணவம், அநீதி, அவமதிப்பு, அவதூறு மற்றும் அதன் விளைவாக ஏற்படும் துக்கம் மற்றும் துயரம் உணரப்படுகின்றன. கர்மக் கணக்கின் பெரும்பகுதி உருவாகும் நிலை இது. தமோ குணம் என்பது மந்தநிலை மற்றும் அறியாமை. இது பூமியை விட மிகக் குறைந்த தளங்களுடன் தொடர்புடையது. மாயை மற்றும் அறியாமை இங்கு மேலோங்கி நிற்கின்றன. சோம்பல், மோகம், குழப்பம், முட்டாள்தனம், வெறுப்பு, பொறுப்பற்ற தன்மை, அநாகரிகம், துக்கம், வலி, பதட்டம், வெறுப்பு, வன்முறை ஆகியவை இந்த குணத்தின் சில முக்கிய குணங்கள்.}

 

265.பிரம்ம-ரூப

பிரம்ம- ======= ப்ரம்மாவின்

ரூப ========= வடிவமானவள்

அவள் படைப்பின் கடவுள் பிரம்மாவின் வடிவத்தில் இருக்கிறாள். படைப்பு அம்பாளின் ரஜோ குணமாகும். பிரம்மாவுக்கு நான்கு தலைகள். நான்கு தலைகள் அந்தாஹ்கரணத்தின் கூறுகளான மனம், புத்தி, உணர்வு மற்றும் அகங்காரத்தைக் குறிக்கலாம். இந்த நான்கும் இல்லாமல் படைப்பு சாத்தியமில்லை. பிரம்மாவின் நான்கு தலைகளைப் பற்றி பல கதைகள் உள்ளன. அவருக்கு ஐந்து தலைகள் இருந்தன, ஒருவேளை அது படைப்புக்குத் தேவையான ஐந்து கூறுகள் அல்லது ஐந்து பிராணங்களை (பிராண, அபான, வ்யான, சமண மற்றும் உதான) குறிக்கலாம். ஐந்தாவது தலையை சிவபெருமான் அவமரியாதை செய்ததற்காக துண்டித்தார். அம்பாளே அந்த் ப்ரம்மாஅவின் வடிவில் இருந்து படைத்தல் தொழிலைச் செய்கிறாள்

இந்த பதிவுகள் அனைத்தையும் இதனுடனே ஒலி வடிவமாவும் தினம் மேலும் விளக்கமாகத் தந்து வருகிறேன். அவசியம் அதையும் கேட்டு அம்பாளின் அருளுக்குப் பாத்திரமாகுங்கள்.

ஓம் நமசிவாய:

சிவதாஸன் ஜகன்நாதன்  

புதன் கிழமை, 31, டிஸம்பர், 2025   

நன்றி .வணக்கம்