ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமாவளி –184 முதல்187வரை
ஓம் நமசிவாய:
சிவதாஸன்
ஜகன்நாதன்
திங்கட் கிழமை,8, டிஸம்பர், 2025
அனைவருக்கும் வணக்கம்.
ஆன்மீக அன்பர்கள் அனைவருக்கும் இனிய வணக்கம்.நாம் இன்று அம்பாளின் நிர்க்குண வடிவங்கள் பற்றி,50 வது
ஸ்லோகத்தில் உள்ள 184 முதல் 187 வரையிலான மூன்று நாமாவளிகளை பார்க்கப்
போகின்றோம். இன்றும் அம்பாளின் நிர்குண ஸ்வரூபங்களை
வணங்குவதலான பலன் களைப் பார்க்கப்போகின்றோம் 156 முதல் 195
வது நாமாவளிகள் வரை அம்பாளினை நிர்கண ஸ்வரூபியாக வணங்குவதன் மூலம்
அம்பாளின் அருள் நமக்கு எப்படிகிடைக்கும் என்பதையே விளக்குகின்றன.
184. நிஸ்துலா
நிஸ் ======= அற்றவள்
ஸ்துலா =====ஈடு இணை
அம்பாள் யாருக்கும்
ஈடு இணையற்றவள்.
அவள் ஒப்பற்றவள். ஒப்பீடு என்பது இரண்டு
சமமானவர்களுக்கிடையே மட்டுமே இருக்க முடியும். அவள் உயர்ந்தவள், அவளுக்கு
சமமானவர்கள் இல்லாததால், அவளை ஒப்பிடுவதில் எந்த கேள்வியும்
இல்லை.
நாமம் 389 அவளுடைய ஒப்பற்ற
தன்மையையும் குறிக்கிறது.
185. நீலசிகுரா
நீல ======= நீல வண்ணம்
சிகுரா
=====சிகையினை உடையவள்
நீலம் என்றால் கருநீல நிறம் என்றும், சிகுரா
என்றால் தலைமுடி அல்லது முடியின் கொத்து அல்லது கொண்டை முடி என்றும்
பொருள். அவளுக்கு கரு நீல நிற முடி உள்ளது. இந்த அர்த்தம்
இங்கே பொருத்தமற்றதாகத் தெரிகிறது. இந்த நாமத்தின் சரியான விளக்கம் கடினமாகத்
தெரிகிறது. வாக்தேவியர்கள் அவளுடைய நிர்குண பிரம்ம வடிவத்தை வழிபடுவதன் நன்மைகளை
விவரிக்கும்போது, இந்த நாமம் சூழலுக்கு
அப்பாற்பட்டதாகிவிடும். அதே நேரத்தில், வாக்தேவிகள் அதன்
முக்கியத்துவத்தை அறியாமல் இந்த நாமத்தை இங்கே வைத்திருக்க மாட்டார்கள்.
வாக்தேவிகள் அவளுடைய உருவமற்ற வடிவத்தை வழிபடுவதன் விளைவுகளில் கவனம்
செலுத்தும்போது, அவளுடைய முடியின் அழகை ஒரு மின்னல் போல்
உணர்ந்தார்கள், இதுவே இங்கே நாமத்தை வைப்பதற்கான காரணமாக
இருக்கலாம் என்று சிலர் கருதுகின்றனர்..
சாத்தியமான மற்றொரு விளக்கம்
பின்வருமாறு: ஆஜ்னா சக்கரம் னீல நிறத்துடன் (நீலா)
தொடர்புடையது. நீல-சிகுரா என்பது பின்புறத் தலை சக்கரத்தைக் குறிக்கலாம், இது தலையின் பின்புறத்தில் (மெடுல்லா ஆப்லாங்காட்டாவுக்கு
சற்று மேலே) ஆஜ்னா சக்கரத்திற்குப் பின்னால் அமைந்துள்ளது, இது
முழுமையாக முடியால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
186. நிரபாயா
நிர் =======
இல்லாதவள்
அபாயா =====அழிவு
அம்பாள்
அழிவற்றவள்
ப்ரம்மத்திற்கு ஆரம்பமும் இல்லை முடிவும் இல்லை
அவள்
அழிவற்றவள், பிரம்மத்தின் முதன்மையான குணம்.
அபாயா என்றால் அழிவு, மரணம், அழித்தல் என்று பொருள்.
187. நிரத்யாயா
நிர் ======= இல்லாதவள்
அத்யாயா ====== வரம்புகளை மீறுதல்
அம்பாள் எந்த
விதிகளையும் வரம்புகளையும் மீறுவதில்லை
அவள் தன் வரம்புகளை மீறுவதில்லை. அவள் கர்ம விதியின்படி, இறைவனின்
விதியின்படி செயல்படுகிறாள் என்பது ஏற்கனவே காணப்பட்டது. கர்ம விதி அவளால்
இயற்றப்படுகிறது, மேலும் அவள் தன் சொந்த விதிகளை
மீறுவதில்லை. மற்றவர்கள் பின்பற்றுவதற்கு அவள் ஒரு முன்மாதிரியாக இருக்கிறாள்.
ஒருபொருளின்
குணத்தை வ்ளக்கும் பொழுது அது இத்தகையது என்று விளக்க முடியாத நிலையில் அதற்கு எதிர்மறையானதிச்
சொல்லி, அது அவ்வாறானது அல்ல என்று சொல்லுவது வழக்கம்.அந்த நிலையிலேய அம்பாளின் உண்மை
நிலையை விளக்க வந்த வாக்தேவிகள் 132 நாமாவளியிலிருந்து 187 வது நாமம் வரை எதிம்றையான்
கருத்துக்களைச் சொல்லி விள்க்கியுள்ளனர்.
இத்துடன்
அம்பாளின் நிர்குண ஸ்வ்ரூப் வ்ர்ணனைகள் நிறைவுறுகின்றன. நாளையிலிருந்து நாம் அம்பாளின்
சகுண வடிவ உபாசனைகளை பார்க்கப் போகின்றோம்
இத்துடன்இன்றையபதிவினைநிறைவுசெய்கிறேன் . நாளையும் ஐம்பதாவது ஸ்லோகத்திலிருந்து நூற்று எண்பத்து எட்டாவது நாமாவளியையும் அந்த நாமாவளிகளிலும் அம்பாளை சகுணஸ்வரூபியாக
வழிபடுவதன் பலன்களையும் அது தொடர்பான விளக்கங்களையுமான் ஒரு புதிய
பகுதியினை பார்க்கப் போகின்றோம்
இந்த பதிவுகள்
அனைத்தையும் இதனுடனே ஒலி வடிவமாவும் தினம் மேலும் விளக்கமாகத் தந்து வருகிறேன். அவசியம்
அதையும் கேட்டு அம்பாளின் அருளுக்குப் பாத்திரமாகுங்கள்.
ஓம் நமசிவாய:
சிவதாஸன்
ஜகன்நாதன்
திங்கட் கிழமை,8, டிஸம்பர், 2025
அனைவருக்கும்
வணக்கம்.
sree matre namaha
ReplyDelete