ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமாவளி – 388,389, &390
ஓம் நமசிவாய:
சிவதாஸன் ஜகன்நாதன்
வியாழக் கிழமை 26-02-2026
அனைவருக்கும் வணக்கம்.
இன்றும் நாம் அம்பாளின் மூன்று அழகிய நாமாவளிகளைப் பார்க்கப் போகின்றோம்.
388.நித்ய-க்ளின்னா
நித்ய-======= என்றென்றும் நித்தமும்
க்ளின்னா====== கருணையும் ,காருண்யமும் நிறைந்தவள்
அவளுடைய
எப்போதும் கருணையுள்ள இயல்பு இங்கே குறிப்பிடப்படுகிறது. இது நாமம் 326 இன் நீட்டிப்பு. கருணா-ரச-சாகரா. நித்ய-க்ளின்னா என்பது
திதி நித்யா தேவியின் பெயர் (சந்திர இருபத்தி மூன்றாவது நாள்).
389.நிருபமா
நிருபமா
===== ஈடு இணையற்றாவள்,ஒப்பில்லாதவள்
அவள் ஒப்பீடு இல்லாதவள். பிரம்மம்
எல்லையற்றது, வரையறுக்கப்பட்ட (வரையறுக்கப்பட்ட) ஒரு நபர் அவரை விவரிக்க
முடியாது. ஷ்வேதாஷ்வதர உபநிஷத் (IV.19) கூறுகிறது, “அவரை விவரிக்க எந்த வழியும்
இல்லை. அவரைப் பற்றி நீங்கள் சொல்லக்கூடியது அவர் அவர்தான் என்பதுதான்”.
சங்கரர்
கூறுகிறார், “அவரைப் போல எதுவும் இல்லை, அவரை ஒப்பிடக்கூடியது எதுவும் இல்லை. அவர் ஒரு நொடி கூட
இல்லாதவர். அவர் எல்லையற்றவர். அவரை விவரிக்க ஒரே வழி அவரது தனித்துவத்தைக்
குறிப்பிடுவதுதான், அது உண்மையில் எதுவும் சொல்லவில்லை.”
இந்தக்
கருத்தைப் பற்றி ஒரு கதை உள்ளது. ஆன்மீகப் பாதையைத் தொடர இரண்டு சகோதரர்களை
அவர்களின் தந்தை ஒரு குருவிடம் அனுப்பினார். அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, தந்தை இருவரையும் கடவுளை விவரிக்கச் சொன்னார். மூத்த
சகோதரர் கடவுளைப் பற்றி விரிவான சொற்பொழிவு ஆற்றினார். இளையவரிடம் கேட்டபோது, அவர் அமைதியாக இருந்தார். அவர்களின் தந்தை, 'கடவுள் ஒரு பொருள் என்பதை நீங்கள் உணர்ந்ததால், தவறு செய்யாமல் எதையும் சொல்ல முடியாது' என்று கூறினார். இது கடவுளின் கருத்து. பிரம்மத்தை
யாராலும் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது. அதிகபட்சமாக ஒருவர் அவரைப் பற்றி
உறுதிமொழிகள் மற்றும் மறுப்புகளால் மட்டுமே விவாதிக்க முடியும்.
390.நிர்வாண-சுக-தாயினி
நிர்வாண ======= வீடுபேறு ,மோக்ஷம் என்னும்
-சுக-======= பேரின்ப வாஸ்வினை
தாயினி
====== அருள்பவள்
நிர் (விடுதலை) + வாண
(பாணத்திலிருந்து பெறப்பட்டது, அதாவது உடல்). மனம் உடலிலிருந்து விடுபடும்போது, அது பேரின்பத்திற்கு
வழிவகுக்கிறது. உயர்ந்த நிலை உணர்வு அடையும் போது, உடல் மறந்துவிடும். உடல்
துன்பங்கள் கரைக்கப்படும் போது, பெறப்படுவது நித்திய பேரின்பம். நாமங்கள் 381 மற்றும் 382 இன் படி அவளை வழிபடுபவர்களுக்கு
அவள் இந்த பேரின்பத்தை வழங்குகிறாள்.
இந்த
நிலையை கிருஷ்ணர் விவரிக்கிறார் “உள்ளே
மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர், உள்ளே மகிழ்ச்சியடைபவர், முழுமையான சுதந்திரம் அல்லது மோக்ஷத்தைப் பெறுகிறார். உள்
பேரின்பத்தைக் கொண்ட, உள் அடித்தளத்தில் தங்கியிருக்கும், உள் ஒளியுடன் ஒன்றான யோகி மட்டுமே ஆன்மாவுடன் ஒன்றாவார். பாவங்கள்
அழிக்கப்பட்டு, சந்தேகங்கள் நீங்கி, புலன்கள் அடக்கப்பட்டு, மனிதகுலத்தின் நலனுக்காக பங்களிக்கும் முனிவர்கள், பிரம்மத்தில் விடுதலையை அடைகிறார்கள்” (பகவத் கீதை வசனம் 24 மற்றும் 25)
இத்துடன் இந்தப்
பதிவினை நிறைவு செய்கிறேன்.நாளை மீண்டும்
அடுத்த நாமங்களுடன் சந்திப்போம்.
நன்றி வணக்கம்
ஓம் நமசிவாய:
ஸிவதாஸன்
ஜகன்நாதன்
வியாழக் கிழமை 26-02-2026
