ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமாவளி – 391,392, &393
ஓம் நமசிவாய:
சிவதாஸன் ஜகன்நாதன்
வெள்ளிக் கிழமை 27-02-2026
அனைவருக்கும் வணக்கம்.
இன்றும் நாம் அம்பாளின் மூன்று அழகிய நாமாவளிகளைப் பார்க்கப் போகின்றோம்.
391.நித்யா-ஷோடசிகா-ரூப
நித்யா-======= நிதமும்
ஷோடசிகா-======== பதினாறு கலைகள் அல்லது
ரூப ============ ரூபங்களைக் கொண்டவள்
இது
பதினாறு சந்திர நாட்களைக் குறிக்கும், பதினாறு தெய்வங்களையும் குறிக்கிறது, அவர்கள் ஸ்ரீ சக்கரத்தில் வழிபடப்படுகிறார்கள். பதினாறாவது தெய்வம்
லலிதாம்பிகை தானே. இந்த பதினைந்து தெய்வங்கள் பஞ்சதசி மந்திரத்தின் பதினைந்து
பீஜங்களையும், ஷோடசி மந்திரத்தைக் குறிக்கும்
பதினாறாவது தெய்வமாக லலிதாம்பிகையையும் குறிக்கின்றன. ஷோடசி மந்திரத்தில் பதினாறு
பீஜங்கள் உள்ளன, கூடுதல் பீஜம் ஸ்ரீं (ஸ்ரீம்), லட்சுமி பீஜம். ஷோடசி மந்திரம் எல்லாவற்றிலும் மிகவும்
சக்திவாய்ந்த மந்திரமாகக் கருதப்படுகிறது. இது இறுதி விடுதலைக்காக மட்டுமே
கூறப்படும் மந்திரம்.
ஷோடசி
என்பது அக்னிஷ்டோமம் எனப்படும் ஒரு வகையான யாகத்தையும் குறிக்கிறது, இது ஒரு தீ சடங்கு, இதில் செய்பவர் புனித நெருப்பைப் பராமரிக்கிறார், காணிக்கை சோமனாக இருக்கிறார், காணிக்கை செலுத்தப்படும் தெய்வங்கள் இந்திரன் மற்றும் பிற
கடவுள்கள். தேவையான பூசாரிகளின் எண்ணிக்கை பதினாறு, சடங்குகள் ஐந்து நாட்கள் தொடர்கின்றன. இது விசித்திரமான
மந்திரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இடைக்கணிப்புகள் நிறைந்தது, அவை ரிக் வேதத்தில் காணப்படவில்லை, இருப்பினும் அவை ஸ்ரௌத்ர சூத்திரங்கள் மற்றும் ரிக் வேதத்தின்
பிராமணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் சாம வேதம் மற்றும் அதர்வ வேதத்திலும் காணப்படுகின்றன.
மந்திரங்களும் பாராயணங்களும் இரண்டும் சிக்கலானவை மற்றும் குறிப்பாக புனிதமானவை
மற்றும் சக்திவாய்ந்தவை என்று கருதப்படுகின்றன.
இந்த
நாமம், முன்னர் விவாதிக்கப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான நெருப்பு
சடங்குகளைச் செய்வதை விட, தனது சோடசி மந்திரத்தை ஓதுபவர்களிடம் அவள் மகிழ்ச்சியடைகிறாள்
என்று கூறுகிறது. சந்திரனின் இருண்ட பதினைந்து நாட்களில் (அழியும் போது), லலிதாம்பிகை சூரியனில் இருப்பதாகவும் (சூர்ய மண்டலா)
பிரகாசமான பதினைந்து நாட்களில் (வளர்பிறை) அவள் சந்திரனில் இருப்பதாகவும்
கூறப்படுகிறது (சந்திர மண்டலா). பஞ்சதசி மந்திரத்தில் தீட்சை பெற்றவர்கள் இந்த
மந்திரத்தை முழுமைப்படுத்த பிரகாசமான பதினைந்து நாட்களையும், ஷோடசி மந்திரத்தில் தீட்சை பெற்றவர்கள் இந்த மந்திரத்தை
முழுமைப்படுத்த (மந்திர சித்தி அடைய) இருண்ட பதினைந்து நாட்களையும் பயன்படுத்த
வேண்டும் என்றும் கூறப்படுகிறது. பஞ்சதசி மந்திரத்தை ஓதுபவர்கள் சூரியனுக்கு ஏற்ற
பகலிலும், சோடசி மந்திரத்தை பயிற்சி
செய்பவர்கள் சந்திரனுக்கு ஏற்ற இரவில் அதை ஓத வேண்டும்.
392.ஸ்ரீகண்டார்த்த-ஷரிரிணி
ஸ்ரீகண்ட ======== விஷம் அணிந்த் தொண்டை உடைய சிவன்
அர்த்த-======== உடலில் பாதியை தானும்
ஷரிரிணி
======= கொண்டவள்
அவள்
சிவனின் உடலில் பாதியைக் கொண்டிருக்கிறாள். ஸ்ரீகண்டன் என்பது சிவனின் மற்றொரு பெயர். ஸ்ரீ என்றால் விஷம்
என்றும், கண்ட
என்றால் தொண்டை என்றும் பொருள். சிவனின் தொண்டையில் விஷம் இருப்பதால், அவர் ஸ்ரீகண்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஸ்ரீகண்டம்
என்றால் அழகான கழுத்து என்றும் பொருள். அவளுக்கு சிவனின் உடலில் பாதி இருக்கிறது.
பிருஹதாரண்யக உபநிஷத் (I.iv.3) இந்த நிலையை இவ்வாறு விவரிக்கிறது: “அவர் (புருஷன் அல்லது ஆன்மா) ஒரு துணையை (பிரகிருதி)
விரும்பினார். அவர் ஆணும் மனைவியும் ஒருவரையொருவர் அரவணைத்துக் கொள்ளும் அளவுக்கு
பெரியவராக ஆனார். அவர் இந்த உடலையே இரண்டாகப் பிரித்தார். அதிலிருந்து கணவன் மனைவி
வந்தார்கள். இது ஒரு பாதி, பிளவுபட்ட பட்டாணியின் இரண்டு பகுதிகளில் ஒன்றைப் போல. எனவே இந்த
பட்டாணி உண்மையில் மனைவியால் நிரப்பப்படுகிறது. அவர் அவளுடன் இணைந்தார்.
அதிலிருந்து ஆண்கள் பிறந்தார்கள்.”
அவள்
ஸ்ரீகண்டார்த்த-ஷரிரிணி என்று அழைக்கப்படுகிறாள். முதல் எழுத்து ஸ்ரீகண்டார்த்த
என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
393.பிரபாவதி
பிரபாவதி ==== பேறாற்றலுடன் ப்ரகாசிப்பவள்
அவள்
பிரகாச சக்தியுடன் கூடியவள். அவள் எட்டு தேவியர்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறாள், ஒவ்வொன்றும் அஷ்டம சித்திகளில் ஒன்றைக் குறிக்கின்றன. அவை
மிகவும் சக்திவாய்ந்தவை மற்றும் ஒளிர்வு கொண்டவை, மேலும் அவை அனிமா, லகிமா, மஹிமா, இஷித்வா, வசித்வா, பிராகாம்யா, பிராப்தி மற்றும் சர்வகாமா என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த எட்டு
தேவியர்களும் பிரபா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். பிரபாவதி பிரபாக்களால் சூழப்பட்டவள்.
"உன் பாதங்களிலிருந்து அனிமா
மற்றும் பிற கதிர்களால் சூழப்பட்டு, உன்னைத் தொடர்ந்து தியானிப்பவனுக்கு ஆரத்தியில் என்ன அதிசயம்
இருக்கிறது..." என்று சௌந்தர்ய லஹரி (பாடல் 30) கூறுகிறது.
இத்துடன் இந்தப்
பதிவினை நிறைவு செய்கிறேன்.நாளை மீண்டும்
அடுத்த நாமங்களுடன் சந்திப்போம்.
நன்றி வணக்கம்
ஓம் நமசிவாய:
ஸிவதாஸன்
ஜகன்நாதன்
வெள்ளிக் கிழமை 27-02-2026
No comments:
Post a Comment