ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமாவளி – 309,310,311&
312
ஓம் நமசிவாய:
சிவதாஸன்
ஜகன்நாதன்
புதன் கிழமை, 21-01-2026
அனைவருக்கும் வணக்கம்.
இன்று நாம் அம்பாளின் வடிவரூப வர்ணனைகளில் நான்கு நாமாவளிகளைப்
பார்க்கப்போகின்றோம்
309.ரஞ்சனி
ரஞ்சனி
======== மகிழ்ச்சியைத் தருபவள்
இந்தப்
பிறவியிலும், சொர்க்கத்திலும், மறுபிறவி இல்லாததையும் அவள் பக்தர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத்
தருகிறாள். இந்த நாமத்தின் பொருத்தமான விளக்கம்: ரஞ்சனா என்றால் வண்ணம் தீட்டுதல், மகிழ்ச்சி,
வசீகரித்தல், மகிழ்ச்சி,
நட்பு, முதலியன. இந்தக் கண்ணோட்டத்தில், அவளுடன் தொடர்புடைய அனைத்தும் சிவப்பு. சிவன் நிறத்திற்கு
அப்பாற்பட்டவர், படிகத்தைப் போல தெளிவானவர்.
அவள் அவருடன் அமர்ந்திருக்கும்போது, சிவனின்
நிறமும் சிவப்பு நிறமாக மாறும். அவரது படிக நிறம், உச்ச மாவின் சிவப்பு நிறத்துடன் பிரகாசிக்கிறது.
310.ரமணீ
ரமணீ
======= பக்தர்களுடன் விளையாடி
மகிழ்ச்சியைத் தருபவள்
அவள்
சுற்றி விளையாடுகிறாள். அவள் தன் பக்தர்களுடன் விளையாடுகிறாள்.. அவள் அவர்களுக்கு
மகிழ்ச்சியைத் தருகிறாள்,
ஒருவரின்
குழந்தைகளுக்கு மகிழ்ச்சியை வழங்குவதும் அவர்களுடன் விளையாடுவதும் தாய்மையின்
குணங்களில் ஒன்றாகும். அவளுடைய தாய்மையின் பண்பு இங்கே சிறப்பிக்கப்படுகிறது.
ஆனால் பக்தர்கள் எப்போதும் பயம் மற்றும் மரியாதை காரணமாக அவளிடமிருந்து தூரத்தை
வைத்திருக்கிறார்கள். இது கடவுள் உணர்தலில் மிகப்பெரிய பின்னடைவு. பயமும்
மரியாதையும் அன்பு மற்றும் பாசத்திற்கு வழி வகுக்க வேண்டும்அவள் எங்கும்
நிறைந்தவள் என்று நாம் கூறும்போது, அவளை
ஏன் வேறு நபராகக் கருத வேண்டும்?
ஆன்மா
பிரம்மத்திலிருந்து வேறுபட்டதல்ல என்பதை தெளிவாக நிரூபிக்கிறது. ஒருவர்
வித்தியாசத்தை உணர்ந்தால்,
அது மாயை அல்லது
மாயையின் காரணமாகும். நாம் இறைச்சியை உண்ணும்போது, அவளும் நம்முடன் இறைச்சியை சாப்பிடுகிறாள். நாம் வெங்காயத்தை
அனுபவிக்கும்போது, அவளும் நம்முடன்
வெங்காயத்தை அனுபவிக்கிறாள். நாம் ஏழையாக இருக்கும்போது, அவளும் ஏழை,
நாம் பணக்காரராக
இருக்கும்போது அவளும் பணக்காரர். இதுவே எங்கும் நிறைந்திருப்பதன் தனித்துவம்.
311.ரஸ்யா
ரஸ்யா ======== ரசம் அல்லது சாராம்சமானவள்
அவள் ஆத்மாவின் சார வடிவில் இருக்கிறாள். ரஸத்தின் (சாரம்).
இதன் பொருள் "அது இனிமையுடன் அடையாளம் காணப்பட வேண்டும்". மேலும்
"இந்த இனிமையைக் கொண்ட எவரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்" என்றும், இனிமையின் மூலாதாரம் சுயத்திலிருந்து வருகிறது என்றும் அது
கூறுகிறது. மகிழ்ச்சி என்பது பேரின்பம், மேலும் தனிப்பட்ட சுயத்தை
உணர்ந்தால் மட்டுமே பேரின்பத்தை அடைய முடியும் என்றும் அது கூறுகிறது. 'அது' என்பது உயர்ந்த சுயத்தை
குறிக்கிறது. அவள் அந்த உயர்ந்த சுயத்தின் வடிவத்தில் இருக்கிறாள் என்று நாமம் கூறுகிறது.
உயர்ந்த சுயம் என்பது அனுபவபூர்வமான சுயமாக உணரப்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் சுருக்கப்பட்ட
வடிவம்.
312.ரணத்கிண்கிணி-மேகலா
ரணத் ======= சப்தமிடும்,ஒலிக்கும்
கிண்கிணி-====== சிறு மணிகளை
மேகலா ======== இடையாபரணம்,ஒட்டியானம்
அவள் இடுப்புப் பட்டையை அணிந்திருக்கிறாள், அதில் சிறிய மணிகள் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. இதே விவரிப்பு சௌந்தர்ய
லஹரியிலும் (பாடல் 7) இடம் பெற்றுள்ளது, அது கூறுகிறது, "ஓடியாணா எனப்படும் தங்க மணிகள்
இணைக்கப்பட்ட, சத்தமிடும் கச்சை நாண் அலங்கரிக்கப்பட்ட
உங்கள் மெல்லிய இடுப்பு.". இது ஒலியின் தோற்றத்தைக் குறிக்கலாம். அவள்
நடக்கும்போது, இந்த சிறிய மணிகள் ஒலி
உருவாகும் இடத்திலிருந்து சத்தமிடும் ஒலியை உருவாக்குகின்றன. சிவனின் டிரம் (டமரு)
இலிருந்து ஒலி உருவாகிறது என்றும் கூறப்படுகிறது. அதேபோல் ஒலி அவளுடைய இடுப்பு ஆப்ரணத்திலிருந்து
உருவாகிறது என்றும் கூறலாம்.
இந்த விளக்கங்கள் அவளுடைய மொத்த வடிவத்தைக் காட்சிப்படுத்த
உதவுகின்றன என்றும் கூறப்படுகிறது. அவளுக்கு நான்கு வகையான வடிவங்கள் உள்ளன, ஸ்தூல (ஸ்தூல), சூட்சும (சூக்ஷம ரூப), சூட்சும (சூக்ஷமதார), இது அவளுடைய காமகலா தங்குமிடம்
என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அவளுடைய நுட்பமான வடிவம்
குண்டலினீ வடிவம். அவளுடைய ஸ்தூல வடிவம் பன்னிரண்டு முதல் ஐம்பத்தொன்று வரையிலான
நாமங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவளுடைய நுட்பமான வடிவம் (மந்திரங்கள்) நாமங்கள்
85 முதல் 89 வரை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
அவளுடைய நுட்பமான வடிவம் (காமகலா) 88 மற்றும் 89 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. (நாமம் 322 காமகலா ரூபம்.) இறுதியாக, அவளுடைய நுட்பமான வடிவம் குண்டலினீ 90 முதல் 111 வரை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. (மன சக்கரங்கள் 475 முதல் 534 வரை விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன).
இத்துடன்இந்த இன்றைய பதிவினை நிறைவு
செய்கிறேன். நாளையும் தொடர்ந்து அம்பாளின் யோகினி ந்யாஸம் என்னும் பலவித வடிவங்கள்
பற்றிப் பார்க்கப் போகின்றோம்.
இந்த பதிவுகள்
அனைத்தையும் இதனுடனே ஒலி வடிவமாவும் தினம் மேலும் விளக்கமாகத் தந்து வருகிறேன். அவசியம்
அதையும் கேட்டு அம்பாளின் அருளுக்குப் பாத்திரமாகுங்கள்.
ஓம் நமசிவாய:
சிவதாஸன்
ஜகன்நாதன்
புதன் கிழமை, 21-01-2026
நன்றி .வணக்கம்
sree matre namaha
ReplyDelete