ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமாவளி – 321,322,323& 324

 

ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமாவளி – 321,322,323& 324

ஓம் நமசிவாய:

சிவதாஸன் ஜகன்நாதன்  

சனிக் கிழமை, 24-01-2026

அனைவருக்கும் வணக்கம்.

இன்று நாம் அம்பாளின் வடிவரூப  வர்ணனைகளில் நான்கு நாமாவளிகளைப் பார்க்கப்போகின்றோம்

321.காம்யா

காம்யா ========= விரும்பத்தக்கவள்

காம்யா என்றால் ஏக்கம் மற்றும் விரும்பத்தக்கவள் என்று பொருள். விடுதலையை நாடுபவர்களுக்கு அவள் தேவை. அறிவின் மூலம் மட்டுமே விடுதலை சாத்தியமாகும், மேலும் அம்பாளே  அந்த அறிவு வடிவமாகக இருக்கின்றாள்.(நாமம் 980). சுக்கில பக்ஷ சந்திர பதினைந்து நாட்களின் 12வது இரவு காம்யா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

322.காமகலா ரூப

காமகலா ======== காதல் கலையின்

ரூப ======== வடிவமானவள்

அவள் காமகலா வடிவத்தில் இருக்கிறாள். இது அவளுடைய நுட்பமான வடிவம், இது அவளுடைய துணைவியான சிவனுக்கு மட்டுமே தெரியும். மிகவும் நுட்பமான வடிவம் அவளுடைய குண்டலினி வடிவம், அங்கு அவள் தன் துணைவருடன் இணைகிறாள். கீழ் சக்கரங்களில் உள்ள குண்டலினி நுட்பமானதாக மாறாது, அது சஹஸ்ராரத்தில் மட்டுமே நுட்பமான வடிவத்தை அடைகிறது. காமம் என்பது வழிபாட்டின், விரும்பப்படும் பொருளைக் குறிக்கிறது. இங்கே, சிவனே உயர்ந்த யதார்த்தம் அல்லது பரமார்த்தர் என்பதால், அவர் எல்லாவற்றிலும் மிகவும் விரும்பத்தக்கவராகிறார். சிவனே உயர்ந்த ஆட்சியாளராக இருப்பதால், அவர் காமேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இவ்வாறு அவரை அழைப்பதன் மூலம், அவர் ஆசையின் பொருளாக (காமா) மாறுவது மட்டுமல்லாமல், உயர்ந்த ஆட்சியாளராகவும் (ஈஸ்வரர்) மாறுகிறார். இப்படித்தான் அவர் காம + ஈஷ்வர = காமேஸ்வரராக மாறுகிறார். கலா என்பது சிவனின் விமர்ச வடிவமான மகாத்ரிபுரசுந்தரியைக் குறிக்கிறது. சிவன் மட்டுமே சுயமாக ஒளிர்பவர், சக்தி சிவனின் பிரகாசத்தால் பிரபஞ்சத்தை ஒளிரச் செய்கிறாள். அவற்றின் இணைந்த வடிவம் காமகலா.

323.கதம்ப-குசும-ப்ரியா

கதம்ப-======== கடம்பவனத்தின்

குசும- ========கடம்ப மலர்களின் மீது

ப்ரியா ======பிரியம் கொண்டவள்

அவள் வாழும் மரங்களின் நடுவே இருக்கும் கதம்ப மலர்களை விரும்புகிறாள் (நாமம் 60). லலிதா திரிஷதியில் நாமம் 11 இல் அதே நாமம் தோன்றுகிறது. ஐந்து வகையான புனித மரங்கள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, அவற்றில் கடம்ப மரமும் ஒன்று. இந்த ஐந்து புனித மரங்கள் அந்தாக்கரணத்தின் நான்கு கூறுகளான மனம், புத்தி, உணர்வு மற்றும் அகங்காரத்தைக் குறிப்பதாகவும், ஐந்தாவது ஆன்மா வசிக்கும் இதயம் என்றும் கூறப்படுகிறது (சில நவீன விளக்கங்கள் ஆன்மா தெய்வீக சுரப்பியான பீனியல் சுரப்பியில் வாழ்கிறது என்று சுட்டிக்காட்டுகின்றன). இந்த மலர்களின் வாசனை மனதின் மாற்றங்களுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது.

324.கல்யாணி

கல்யாணி ====== சுபீக்ஷமும் நல் வள்மும் வழங்குபவள்

அவள் மங்களத்தின் உருவகம். கல்யாணி என்றால் சிறப்புமிக்கவள், உன்னதமானவள், தாராளமானவள், நல்லொழுக்கம் கொண்டவள், நல்லவள் என்று பொருள். ரிக் வேதம் கல்யாணி என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறது. வேதம் கூறுகிறது, இங்கு கல்யாணம் என்பது தகுதியானவர் என்று பொருள்படும். லலிதா திரிஷதியில் நாமம் 2 இல் அதே நாமம் தோன்றுகிறது. நேர்மறை ஆற்றலின் வடிவத்தில் மங்களத்தின் சக்தியை சக்திவாய்ந்த அதிர்வுகள் மூலம் உணர முடியும்.

 

இத்துடன்இந்த இன்றைய பதிவினை நிறைவு செய்கிறேன். நாளையும் தொடர்ந்து அம்பாளின் யோகினி ந்யாஸம் என்னும் பலவித வடிவங்கள் பற்றிப் பார்க்கப் போகின்றோம்.

இந்த பதிவுகள் அனைத்தையும் இதனுடனே ஒலி வடிவமாவும் தினம் மேலும் விளக்கமாகத் தந்து வருகிறேன். அவசியம் அதையும் கேட்டு அம்பாளின் அருளுக்குப் பாத்திரமாகுங்கள்.

ஓம் நமசிவாய:

சிவதாஸன் ஜகன்நாதன்  

சனிக் கிழமை, 24-01-2026

நன்றி .வணக்கம்