ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமாவளி 26 

சிவதாஸன் ஜகன்நாதன்                                                                                                                   ஓம் நமசிவாய:                                                                                                                                                 புதன்கிழமை, செப்டம்பர்,17,  2025

அனைவருக்கும் வணக்கம். இன்று நாம் அம்பாளின் இருபத்து ஆறாவது  திவ்ய நாமத்தைப் பார்ப்போம். இந்த நாமம் அம்பிகையின் வாய் நல்ல இனிய தாம்பூலத்தை மென்று அதனால் வரும் நல்ல மணத்தினால் இந்த ப்ரபஞ்சம் முழுவதையும் அம்பாள் மணக்கச் செய்கிறாள் என்பதை விவரிக்கின்றது.

இந்த நாமம் அம்பாளின் பத்தாவது ஸ்லோகத்தில் வருகின்றது

                                                                                                                

26. கர்பூர வீடிகா மோத ஸமாகர்ஷி திகந்தரா।

 

கற்பூர	கற்பூரம்
வீடிகா	வெற்றிலைப் பாக்குடன் மெல்லாப்படும் பொருள்கள்
மோத	நறுமணம்
சமாகர்ஷி	பரவிக் கமழ்தல்
திகந்தரா	இந்தப்ரபஞ்சம்

 

நறு மணம் கமழும் தாம்பூலத்தை மென்று இந்த ப்ரபஞ்சம் முழுவதும் மணக்கச் செய்கிறாள்

கர்ப்பூரவீதிகா என்பது வெற்றிலையுடன் சேர்த்து மெல்லப் பயன்படும் மணம் மிக்க பொருட்களின் கலவையாகும். பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள் - குங்குமப்பூ, ஏலக்காய், கிராம்பு, கற்பூரம், கஸ்தூரி, ஜாதிக்காய் மற்றும் ஜாதிக்காய் அல்லது ஜாதிபத்ரி). இந்த பொருட்கள் நன்றாகப் பொடி செய்யப்பட்டு தூள் செய்யப்பட்ட சர்க்கரை மிட்டாயுடன் கலக்கப்படுகின்றன. இந்த கர்ப்பூரவீதிகா பொடியை வெற்றிலையுடன் சேர்த்து மெல்லும்போது அபரிமிதமான மணத்தையும் சுவையையும் தருகிறது. அவள் இதை மெல்லும்போது, ​​அது முழு பிரபஞ்சத்திற்கும் நறுமணத்தை அளிக்கிறது.

லலிதா திரிஷதியில் (பஞ்சதசி மந்திரத்தின் அடிப்படையில் 300 நாமங்கள் உள்ளன) நாமம் 14-ம் இதே அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது.

அவள் இந்த நறுமணத்தால் அறியாத ஆண்களை ஈர்க்கிறாள் என்று இது அர்த்தப்படுத்தலாம். அறிவுள்ள ஆண்கள் பக்தியால் அவளை அடைய முடியும், அதே நேரத்தில் அறியாத ஆண்கள் அவளுடைய அருளைப் பெற தூண்டுதல் தேவை. இந்த தூண்டுதல் தான் இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நறுமணம்.

 

இத்துடன் இன்றைய பதிவினை நிறைவு செய்கிறேன் .நாளை இருபத்து ஏழாவது நாமாவளியின் விளக்கமோடு சந்திப்போம்

                                                                                                                                                   இந்த பதிவுகள் அனைத்தையும் இதனுடனே ஒலி வடிவமாவும் தினம் மேலும் விளக்கமாகத் தந்து வருகிறேன். அவசியம் அதையும் கேட்டு அம்பாளின் அருளுக்குப் பாத்திரமாகுங்கள்.

நன்றி. வணக்கம்.                                                                                                    சிவதாஸன் ஜகன்நாதன்                                                                                                                                                                           

ஓம் நமசிவாய:                                                                                                                        புதன்கிழமை, செப்டம்பர்,17,  2025

 

 

ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ர  நாமம் - 25                                                                                                                        ஓம் நமசிவாய:                     

சிவதாசன் ஜகன்நாதன்

16/09/2025

அனைவருக்கும் வணக்கம். இன்று நாம் அம்பாளின் இருபத்து ஐந்தாவது    திவ்ய நாமத்தைப் பார்ப்போம். இந்த நாமம் அம்பிகையின் பற்களின் அழகையும், லாவண்யத்தையும், 32 பற்களின் த்த்துவத்தையும் விவரிக்கின்றது.

இந்த நாமம் அம்பாளின் பத்தாவது ஸ்லோகத்தில் வருகின்றது

 

25. ஶுத்த வித்யாங்குராகார த்விஜ பங்க்தி த்வயோஜ்ஜ்வலா

 

ஸுத்த	தூய்மையான
வித்யா	மெய்யறிவு
அங்குராகார	தோற்றம்
த்விஜ	பற்கள்
பங்க்தி	அணி வரிசை
த்வய	இணை, ஜோடி
உஜ்வலா	மிளிர்தல், மின்னுதல்

அம்பாளின் ஒளிரும் இரண்டு பல்வரிசைகளும் அணிவகுத்து அமைந்திருக்கும் தோற்றமானது இர்ண்டு வரிசை ஞான மொட்டுகள் முகிழ்ந்திருப்பதுபோல் அமையப்பெற்றிருப்பவள்

அவளுடைய பற்கள் சுத்த-வித்யாவைப் போலத் தோன்றும்,                         அதாவது ஸ்ரீ வித்யா.                                                                                                                ஸ்ரீ வித்யா என்பது லலிதாம்பிகையின் மிகவும்                                                       ரகசியமான மற்றும் சக்திவாய்ந்தசடங்கு வழிபாடாகக் கருதப்படுகிறது.                                                                                                               இது பல சடங்குகளை உள்ளடக்கியது,                                                                    மேலும் ஒவ்வொரு சடங்குக்கும் அதன்                                                                       

சொந்த அர்த்தமும் விளக்கமும் உள்ளது.                                         

சுத்த என்றால் தூய்மையானது,                                                                                                       வித்யா என்றால் அறிவு மற்றும்                                                                                       

சுத்த-வித்யா என்றால் தூய அறிவு.                                                                                                                      இந்த உபசன மார்க்கம் அல்லது                                                                                                         

ஸ்ரீ வித்யா வழிபாட்டு முறை 'நான் அது'                                                                                   என்ற இருமையற்ற அத்வைத  கருத்தை                                                     வலியுறுத்துவதால் இது தூய்மையானது                                                                                                              என்று கருதப்படுகிறதுஷோடசி மந்திரம் ஸ்ரீ வித்யாவின்                                                                                         

மூல விதையாகக் கருதப்படுகிறது.                                                                               

இது பதினாறு பீஜங்களைக் கொண்டுள்ளது.                                                                           

ஒரு விதை முளையாக வளரும்போது, ​​                                                                                      

அது இரண்டு இலைகளைக் கொண்டுள்ளது.                                                                    

எனவே 16 x 2 என்பது மனிதர்களில்                                                                        பற்களின் எண்ணிக்கையை 32 என்று தருகிறது.                                                         

மேல் மற்றும் கீழ் தாடைகளில் பற்கள்                                                                        

இரண்டு வரிசைகள் வைக்கப்பட்டிருந்தாலும்,                                                                    

தாடைகள் உட்புறமாக ஒன்றோடொன்று                                                          இணைக்கப்பட்டுள்ளன.                                                                                                   

அதேபோல் ஆன்மா (ஜீவன்) மற்றும்                                                                          

 (பிரம்மன்) கடவுள் இருவரும்                                                                                                

ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்போது                                                                          

அறியாமையால் வேறுபட்டதாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.                                                                 ஸ்ரீ வித்யா வழிபாடு என்பது                                                                                      

 தனிமையில் செய்யப்பட வேண்டும்,                                                           நடைமுறைகளின் முக்கியத்துவத்தையும்                                            

  அர்த்தங்களையும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.                                          அப்போதுதான் வழிபாடு பலனைத் தரும்.

• தேவியின் மந்திர தீட்சை நடைமுறைகளில்,                                                         முப்பத்திரண்டு வகையான                                                                                 
•   தீட்சைகள் (தீட்சை வகைகள்) உள்ளன.                                                             மற்றொரு விளக்கமும் சாத்தியமாகும்.                                                                                   இந்த சஹஸ்ரநாமம்                                                                                               சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள 51 எழுத்துக்களில்                                                                       32 எழுத்துக்களுடன் மட்டுமே தொடங்குகிறது.                                                                     
• இந்த 32 அவளுடைய பற்களைக் குறிக்கிறது.                                                                            
• ஸ்ரீ வித்யா வழிபாட்டில் தீட்சை பெறுவது                                                                        
• குருவால் தனது சீடருக்கு வாய்மொழியாக                                                      
• செய்யப்பட வேண்டும் என்பதையும் இது குறிக்கலாம்.

இத்துடன் இன்றைய பதிவில் இரண்டு நாமாவளிகளின் வர்ணனையை நிறைவு செய்கிறேன் .நாளை இருபத்து ஆறாவது நாமாவளியின் விளக்கமோடு சந்திப்போம்

                                                                                                                                                          இந்த பதிவுகள் அனைத்தையும் இதனுடனே ஒலி வடிவமாவும் தினம் மேலும் விளக்கமாகத் தந்து வருகிறேன். அவசியம் அதையும் கேட்டு அம்பாளின் அருளுக்குப் பாத்திரமாகுங்கள்.

நன்றி. வணக்கம்.                                                                                                    ஓம் நமசிவாய:

சிவதாசன் ஜகன்நாதன்

16/09/2025